那些吉露教我的事 (1) 無情的大型部落

部落，可能是人類歷史上最早的非家庭生活組織。經過千年萬年的發展，部落聚落變成了城市和鄉鎮。然而，這些大型聚落往往失去了人情味。

許多人說台灣是個充滿人情味的地方。曾經的某個時期，左鄰右舍之間都了解彼此的狀況，需要幫忙時，串個門子就能得到援助。現在，住在鄉下的你可能不知道鄰居的年紀，而住在都市裡，恐怕連鄰居的姓氏都不一定知道吧。

在台灣的原住民部落裡，情況完全不同。這裡的居民對鄰居的狀況暸若指掌，不僅知道對方姓什麼，甚至連對方家裡的鳥叫什麼名字都一清二楚。當家裡晚餐沒有米煮飯時，去鄰居家敲敲門，得到的可能不僅是一杯米，甚至還會被邀請一起吃飯。

有幸作為訪客到屏東霧台鄉吉露部落住了幾天，我不敢說我完全了解原住民文化，但我確實見識到了人最原始的信賴與互助。有一天半夜，我在部落的街道上散步，走著走著就被拉去一位鄰長家門前聊天。我們天南地北地聊著，從中學到了很多。

其中一位頭目說的一段話讓我感觸很深：「原住民的精神就是分享，我們人少，當然要大家一起擁有才好啊。」在聊天過程中，他提到原住民的朋友往往更傾向於分享自己所擁有的，這是一種「共好」的精神。這種精神與漢人的觀念有些不同。我們（漢人）習慣囤積很多，只有當確定用不到時，才會分享給別人。而在原住民的角度，他們認為只要夠用就好，剩下的可以大家一起用。

在資本主義社會影響下的現代台灣人，這個社會給了我們大量的不安全感：我們會生病、會被搶劫、不能沒有錢，因此我們被教育要盡量囤積資源。有時甚至為了囤積資源不惜損害他人的利益，但我們依然覺得不夠（對，我就是在說那些錢很多、土地很多，但還想要更多的人）。反觀原住民朋友，他們只要基本的物資與資源，剩下的都可以分享給大家。

在這樣的教育體系下，我們學會了與他人競爭，或是試圖強過別人，漸漸地忘記了身處大型城市部落中的我們，應該對彼此和善，多認識彼此，了解別人的需要。也許漢人和原住民對於「足夠」的定義有不同的詮釋，但身為漢人的我們，既然知道這個城市如此無情，為何不從「分享」開始，多認識那些每天只和我們點頭之交的鄰居，甚至和早餐店老闆多聊幾句呢？